Редакция Вебстера - Websters Revision - Wikipedia

Титульный лист пересмотренной Библии Ноя Вебстера 1833 года

Ной Вебстер ограниченная редакция 1833 г. Версия короля Джеймса основное внимание уделялось замене архаичных слов и внесению простых грамматических изменений. Например: «почему» вместо «почему», «его» вместо «его» при обращении к неживым вещам, «ребенок мужского пола» вместо «ребенок мужского пола» и т. Д. Он также представил эвфемизмы удалить слова, которые он посчитал оскорбительными: «шлюха» становится «распутной женщиной». Он изменил некоторые варианты написания версии 1611 года, некоторые из которых были изменены британским употреблением с 1611 года, а другие, которые он сам намеренно изменил в своем словаре, чтобы отразить Американец идентичность выше британской. В целом было внесено очень мало изменений, и в результате получилась книга, которая практически неотличима от Версия короля Джеймса. Иногда его называют «Общая версия» (что не следует путать с Общая Библия 1973 г., экуменическое издание Пересмотренная стандартная версия ).

Современные критики удивлены, насколько мало Вебстер изменил версию короля Якова. Его пересмотр был очень легким, поскольку он не хотел делать язык полностью современным, а скорее хотел исправить недостатки, с которыми не соглашался как педагог. Другие, менее ортодоксальные американцы выдвигали свои собственные версии Новый Завет, но его не интересовали теологически мотивированные изменения. Одним заметным изменением, выходящим за рамки простого исправления языковых недостатков, было исправление, в котором слово «Пасха» в Деяниях 12: 4 заменялось словом «Пасха».

Во время пересмотра Вебстером Библии короля Иакова лексикограф заменял «Святой Дух» на «Святой Дух». Вебстер сделал это, потому что знал, что в Священном Писании это выражение не означает «привидение». В предисловии к своей Библии Вебстер писал: «Некоторые слова вышли из употребления; и значение других, в текущем популярном употреблении, не то же самое, что было, когда они были введены в версию. Эффект этих изменений состоит в том, что некоторые слова не понимают обычные читатели, у которых нет доступа к комментариям, и которые всегда будут составлять значительную часть читателей; в то время как другие слова теперь используются в смысле, отличном от того, который они имели при переводе сделаны, представляют неправильное значение или ложные идеи. Всякий раз, когда слова понимаются в смысле, отличном от того, который они были введены, и отличном от того, что в исходных языках, они не представляют читателю Слово Божье ".

Проблема с более старыми книгами заключалась в замешательстве со стороны читателей, поскольку языковые стили развивались с годами, и многие значения текста в этой Библии терялись для среднего читателя. Некоторые отрывки были неправильно поняты. Грамматика также развивалась, и вышеупомянутые изменения упростили чтение, одновременно очистив язык и сделав его более деликатным.

внешняя ссылка