Xuxa: мега-маркетинг пола, расы и современности - Xuxa: The Mega-Marketing of Gender, Race, and Modernity - Wikipedia
 | Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. Конкретная проблема: Требуется больше ссылок для проверки на ИЛИ (Июнь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | |
| Автор | Амелия Симпсон |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты Америки |
| Язык | английский |
| Жанр | Научная литература, Культурный анализ |
| Опубликовано | 1993 |
| Издатель | Temple University Press |
Xuxa: мега-маркетинг пола, расы и современности - книга Амелии Симпсон, написанная в 1993 году.[1] Xuxa женщина, чья карьера охватила множество направлений, является иконой для многих бразильцев из-за ее изображения как воплощение бразильского происхождения (бразилидад).[2] В книге Симпсона обсуждается вклад Ксуксы в бразильскую культуру посредством анализа ее писем фанатов, интервью, журнальных разворотов и детских шоу.
Синопсис
Xuxa: мега-маркетинг пола, расы и современности обсуждает, как невероятная популярность Xuxa отражает культуру Бразилии.[2] В ближайшее время и после военный режим, потребность в традиционализме была высока.[3] Сюса, модель, певица, актриса и ведущая детского телешоу, удовлетворила эту потребность своей чрезмерно сексуализированной женственностью, а также своей способностью работать с детьми, что по-прежнему позволяло ей быть сексуальной.[2] Она также использовала "Расовая демократия "Бразилии, встречаясь с Пеле и включая Афро-бразильцы на заднем плане ее фильмов.[2] Наконец, ее телешоу и его бесконечная реклама работают в «Бразильской мечте», как и в «Бразильской мечте».Американская мечта ', заставляя детей поверить, что если они купят еще один продукт Xuxa, они тоже могут стать похожими на нее.[2]
Симпсон делает это, анализируя в основном тексты первоисточников. Она использует письма поклонников, интервью, критику журналов, фрагменты из своих шоу (хотя в основном из Xou da Xuxa ), и фотографии из журнала распространяются, чтобы проанализировать сообщение, которое распространяет Xuxa. Письма фанатов позволяют Симпсону показать, насколько преданы Xuxa граждане Бразилии и мира и насколько распространяется ее влияние.[2] Согласно роману, Сюса получал 10 000 писем в день.[2] Интервью, критика журналов и фотографии из журналов показывают, что, в отличие от Барби или Мадонны в Соединенных Штатах, у Ксуксы было относительно мало проблем на национальном уровне.[2] Они также демонстрируют эротизм Сюкси, который она демонстрировала на съемках и на общественных мероприятиях.[2] Наконец, отрывки из шоу демонстрируют ее материнство, одновременно тоскующее и сексуализированное.[2]
Критический прием
Книга Симпсона была хорошо принята другими латиноамериканскими учеными.[4][5] Способность Симпсона работать кросс-теоретически, используя феминистка, учебный класс, и раса критика придала глубину Xuxa, держать анализ подальше от того, чтобы охват Xuxa в Бразилии казался простой идеей.[5] Однако критики признают, что, сколь бы тщательной ни была книга Симпсона, в ней отсутствуют ключевые элементы, которые позволили бы ей иметь большее влияние. Что касается способности Симпсон влиться в Бразилию и оказать там влияние, Лиза Петрова заявляет: «она делает слишком мало, чтобы не быть сторонним наблюдателем, заглядывающим в бразильскую культуру. Нет значительного обсуждения бразильского анализа, оппозиции или критики Xuxa и ее шоу. , телеиндустрии и ее мощи в Бразилии, или растущего массового потребления в бразильском обществе ".[5] В дополнение к этому, Неаполь и Старр в своей критике книги говорят, что «в анализе Симпсон отсутствует исследование более широких исторических, культурных и экономических процессов, которые способствовали ее производству как товара».[4] Критики говорят, что, не используя величайшие исторические и культурные движения в мире, Симпсон оказывает влияние исключительно на бразильскую культуру, а не в большем масштабе.[нужна цитата ]
Рекомендации
- ^ "Амелия Симпсон: Ксюша". www.temple.edu. Получено 2018-04-08.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Симпсон, Амелия (1993). Xuxa: мега-маркетинг гендера, расы и современности. Издательство Темплского университета. ISBN 9781566391016. JSTOR j.ctt14bt46q.
- ^ «Военное правление | Бразилия: пять веков перемен». library.brown.edu. Получено 2018-04-08.
- ^ а б Неаполь, Нэнси А .; Старр, Челси (1995). «Обзор Xuxa: мега-маркетинг пола, расы и современности». Пол и общество. 9 (4): 516–518. Дои:10.1177/089124395009004014. JSTOR 189788.
- ^ а б c Петров, Лиза (1995). «Обзорная работа: Xuxa: мега-маркетинг гендера, расы и современности». Luso-Brazilian Обзор. 32 (2): 121–123. JSTOR 3513636.