Темпл Эмануэля (Кенсингтон, Мэриленд) - Temple Emanuel (Kensington, Maryland)

Храм Эмануэля
Логотип храма Эмануэля
Религия
ПринадлежностьРеформировать иудаизм
ЛидерствоРаввин Адам Розенвассер,
Кантор Линдси Кантер [1]
Положение делАктивный
Расположение
РасположениеКенсингтон, Мэриленд
Храм Эмануэля (Кенсингтон, Мэриленд) находится в Мэриленде.
Темпл Эмануэля (Кенсингтон, Мэриленд)
Расположение в пределах Мэриленд
Географические координаты39 ° 01′16 ″ с.ш. 77 ° 04′33 ″ з.д. / 39.0211504 ° с.ш. 77.0757698 ° з.д. / 39.0211504; -77.0757698Координаты: 39 ° 01′16 ″ с.ш. 77 ° 04′33 ″ з.д. / 39.0211504 ° с.ш. 77.0757698 ° з.д. / 39.0211504; -77.0757698
Архитектура
ТипСинагога
Завершено1958; 62 года назад (1958)[2]
Внутренняя площадь13,180 квадратных футов (1,224 м2)[2]
Интернет сайт
www.templeemanuelmd.org

Храм Эмануэля это синагога находится в Кенсингтон, Мэриленд. Храм Эмануэля предоставляет поклонение в соответствии с Реформировать иудаизм.[3]

Духовенство и руководство

Раввин Адам Розенвассер обеспечивает духовное руководство в храме Эмануэля.[1] Линдси Кантер служит Кантор.[1]

Дайан Нейман исполнительный директор.[4]Монте Маллин - это президент из Совет попечителей.[5]

Религиозные программы и мероприятия

Храм Эмануэля Шаббат Сервисы[6] и Еврейский праздник Сервисы.[7]

Храм Эмануэля держит Брит Мила и церемонии наречения младенцев для новорожденных, бнай мицва обряды для студентов, брачные церемонии и благословения, и похоронные услуги.[8]

Темпл Эмануэль проводит внеклассную программу с религиозной программой.[9][10] Осенью 2008 года открылся Центр для детей младшего возраста Темпл Эмануэль (TEECC) для детей от двух до пяти лет.[11] Есть также молодежные группы для детей и подростков.[12]

В рамках программы обучения взрослых Temple Emanuel проводит семинары и занятия по спиритизму и иудаизму.[13] Темы обсуждения включали отношения чернокожих евреев,[14] Израильская литература,[15] справиться с ростом антисемитизм в 21 веке Европа;[16] Мартин Лютер Кинг младший. и социальная справедливость;[17] отсутствие доступа к доступной медицинской помощи и еврейским учениям, связанным с этим вопросом;[18] Еврейский мистицизм и Каббала;[19] и еврейский взгляд на равные права для геев и лесбиянок.[20]

Темпл Эмануэль провел экуменический Седер ужин для евреев и неевреев в храме Эмануэля.[21] При поддержке Фонд Фридриха Науманна и Фонд Фридриха Эберта, священнослужители разных конфессий читают стихи о Пасхе в иврит, идиш, арамейский, и английский.[21]

Исполнительское искусство

В Temple Emanuel проходили музыкальные представления, такие как русский, Грузинский, и Цыганский песни музыкантов бывшего Советского Союза;[22] камерная музыка состоит из жертвы холокоста;[23] и клезмерская музыка вдохновленный жизнью и творчеством основателя Хасидский иудаизм, Баал Шем Тов.[24]

В феврале 2000 г. храм Эммануила Шаббат услуга включала танцевальную интерпретацию неделя с Часть Торы в исполнении танцевального ансамбля «Авода».[25] В декабре 2003 года субботняя служба в храме Эмануэля включала Джаз.[26]

Благотворительная деятельность

В 1995 году сорок членов Temple Emanuel готовили и разносили индейки бездомным в рамках экуменический Рождественский ужин с Чтобы другие могли есть.[27]

В октябре 2007 года члены Temple Emanuel собрали и пожертвовали 5742 фунта продуктов местным жителям. продовольственные банки.[28]

Историческая Тора

В 1917 г. еврейская община в г. Слоним, Россия, похоронили двух Торы в деревянных сундуках в поле, чтобы защитить их от Большевики, которые закрывали синагоги и сжигали Торы по всему Советскому Союзу.[29] Торы остались там, когда 25 июня 1941 г. Нацистские солдаты вывел евреев Слонима на то же поле и убил их там.[29]

Потомки раввина Слонима вернулись в Слоним и забрали две закопанные Торы в 1990-х годах.[29]

Храм Эмануэль купил одну из Тор в 1998 году.[29]

Активизм

война во Вьетнаме

В 1971 году Темпл Эмануэль выпустил резолюцию, призывающую Президент Ричард Никсон «установить и объявить о полном изъятии всех Американские силы, действующие во Вьетнаме, Лаосе и Камбодже и над ними к марту 1972 года ".[30] В резолюции содержится призыв Конгресс действовать, чтобы положить конец войне, если президент этого не сделает.[30] При голосовании среди членов Temple Emanuel 76 процентов поддержали предложенную резолюцию.[30]

Натан Щаранский

В марте 1977 г. Советский Союз арестован Натан Щаранский за то, чтобы быть шпион для Центральное Разведывательное Управление.[31] Советский Союз обвинил Щаранского в предоставлении Центральному разведывательному управлению списков из более чем 1300 человек. отказники, многим из которых было отказано выездные визы из-за их знания государственной тайны.[32][33]

Представители Temple Emanuel встретились с главой Госдепартамент с Управление по правам человека призвал Госдепартамент оказать давление на Советский Союз с целью освободить Щаранского.[31]

Щаранский находился в заключении до февраля 1986 года, когда он и трое других обвиняемых в шпионаже были отпущены в тюрьму. Западная Германия в обмен на пять других лиц, также обвиненных в шпионаже.[34] Щаранский иммигрировал в Израиль.[35]

Устойчивость

Temple Emanuel имеет нулевой углеродный след, поддерживая инвестиции в альтернативную энергетику Фонд Carbonfund.org.[36]

Храм Эмануэля святилище имеет большую деревянную скульптуру в форме банановое дерево.[37] Скульптура изготовлена ​​из Мэриленда. тюльпан тополь деревья.[37][38] Скульптура символизирует одно из основных убеждений Храма Эмануэля, сочетающее в себе иудаизм и устойчивость.[38]

В 1994 году Темпл Эмануэль завершил энергоаудит своего здания.[39] Temple Emanuel перерабатывает и компостирует, а также включает в себя экологические рекомендации в Шаббат Сервисы.[39][38] Освещение, отопление, охлаждение и энергоэффективность контролируется в каждой комнате здания.[40] Дети поддерживают органический сад на том основании.[38] Раввин Стоун решительно поддерживает усилия общины по обеспечению устойчивости, цитируя отрывок из Мидраш.[39][41]

Центр религиозных действий реформистского иудаизма наградил Темпл Эмануэль Премией Ирвинга Фейна за социальные действия в 2013 году за его деятельность в поддержку социальная справедливость и тиккун олам.[42]

Геноцид в Дарфуре

В 2005 году Temple Emanuel была одной из многих еврейских общинных организаций, которые требовали от США действий, чтобы положить конец геноцид происходящий в Дарфур, Судан.[43]

Равенство брака

В 2012 году Temple Emanuel призвал своих членов поддержать Закон о защите гражданского брака, чтобы позволить людям одного пола жениться в Мэриленде.[44]

Минимальная заработная плата

В 2014 году члены Temple Emanuel проголосовали за резолюцию, поддерживающую увеличение минимальная заработная плата чтобы рабочие могли «поддерживать себя с большим достоинством и независимостью - истинная еврейская ценность ... Это религиозная ответственность - заботиться о нуждающихся в нашем обществе и гарантировать минимальную заработную плату».[45]

История

Происхождение

Компания Temple Emanuel была официально зарегистрирована 2 декабря 1952 года.[46] В то время это был единственный реформировать еврейский собрание в Округ Монтгомери, Мэриленд.[47] Раввин Леон М. Адлер был ее первым духовным лидером.[47] В январе 1955 г. община согласилась купить пять акров (20 000 кв.2) земли вдоль Коннектикут-авеню в Кенсингтон построить святилище, религиозную школу и общественный зал.[47] Оскар Фелкер возглавил кампанию по сбору средств для покупки земли и строительства синагоги.[48] Планы строительства были окончательно согласованы в октябре 1956 года.[49] Строительство было завершено в 1958 г.[2] и синагога была официально освящена 2 мая 1958 года.[50]

Новый раввин

27 февраля 1988 г. раввин Адлер умер от аневризма.[51] Раввин Уоррен Г. Стоун был назначен духовным лидером Храма Эмануэля 15 ноября 1988 года.[52] Первоначально из Массачусетс, Раввин Стоун служил раввином Храма Стефана Мудрого в Лос-Анджелесе и Храма Бет Эль в Корпус-Кристи, Техас, в течение шести лет.[52]. В последние годы раввин Стоун ушел на пенсию. 1 июля 2020 года раввин Адам Розенвассер был назначен старшим раввином.

использованная литература

  1. ^ а б c "Духовенство ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  2. ^ а б c "10101 Коннектикут авеню Кенсингтон, Мэриленд, 20985-3803 ". Поиск недвижимости. Департамент оценок и налогообложения Мэриленда. Проверено 18 ноября, 2016.
  3. ^ "История ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  4. ^ "Штат сотрудников ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  5. ^ "Совет попечителей ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  6. ^ "Шаббат ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  7. ^ "каникулы ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  8. ^ "Жизненные циклы ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  9. ^ "Ранее детство ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  10. ^ "Религиозная школа ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  11. ^ Гринберг, Ричард. "Хорошо учите своих детей ". Вашингтонская еврейская неделя. 14 февраля 2008 г. с. 18–19.
  12. ^ "молодежь ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  13. ^ "Обучение взрослых ". Храм Эмануэля. Проверено 18 ноября, 2016.
  14. ^ Нирула, Гаган. "Вкратце: Джулиан Бонд в храме Эмануэля ". Вашингтон Пост. 30 апреля 1994 г. с. B7.
  15. ^ "Новости и события религии: иудейская литература ". Вашингтон Пост. 3 мая 2001 г. с. Т8.
  16. ^ "Заметки о религии: работа с антисемитами ". Вашингтон Пост. 20 марта 2003 г. с. Т9.
  17. ^ "В честь Мартина Лютера Кинга-младшего " Вашингтон Пост. 15 января 2004 г. с. Т8.
  18. ^ Фингерхат, Эрик. "Раввинов призвали использовать бима для обсуждения незастрахованных ". Вашингтонская еврейская неделя 13 мая 2004 г. с. 5.
  19. ^ "Заметки о религии ". Вашингтон Пост. 25 мая 2006 г. с. Т24.
  20. ^ "Заметки о религии ". Вашингтон Пост. 14 сентября 2006 г. с. Т4.
  21. ^ а б де Лупер, фрауке. "Немецкие политические основы: уникальный инструмент в германо-американских отношениях ". Немецкая жизнь. 4.2. 30 сентября 1997 г. с. 18.
  22. ^ "На этой неделе: События сообщества ". Вашингтон Пост. 18 мая 1995 г. с. MD6A.
  23. ^ Фокс, Ларри. "Лучшие выходные: Остальные лучшие ". Вашингтон Пост. 21 февраля 1997 г. с. N3.
  24. ^ Маклеллан, Джозеф. "Исполнительское искусство: Зина Гендель и Дионн Лауфман ". Вашингтон Пост. 9 ноября 1999 г.
  25. ^ Беннетт, Алисия. "Новости и события религии: танцевальный ансамбль ". Вашингтон Пост. 3 февраля 2000 г. с. M7.
  26. ^ "Примечания к религии: джазовый шаббат ". Вашингтон Пост. 4 декабря 2003 г. с. Т11.
  27. ^ МакГрори, Мэри. "Пища для размышлений ". Вашингтон Пост. 21 декабря 1995 г. с. A2.
  28. ^ Гринберг, Ричард. "Пища для размышлений и многое другое ". Вашингтонская еврейская неделя. 4 октября 2007 г. с. 6-7.
  29. ^ а б c d Бродвей, Билл. "Давно скрытая Тора находит новый дом; Закопанный свиток уцелевших большевиков-нацистов ". Вашингтон Пост. 23 мая 1998 г. с. F9.
  30. ^ а б c Медсгер, Бетти. "Постановление о Кенсингтонском храме призывает к окончанию войны во Вьетнаме ". Вашингтон Пост. 4 декабря 1971 г. с. B5.
  31. ^ а б "Давление на Советы поддерживается ". Вашингтон Пост. 2 декабря 1977 г. с. D12.
  32. ^ Тот, Роберт. «Руси косвенно раскрывают« государственные секреты »: ключи к отказу в выдаче еврейских виз». Лос-Анджелес Таймс. 22 ноября 1976 г.
  33. ^ "У американского репортера есть секреты, говорят россияне ". Страж Милуоки. 12 июля 1978 г.
  34. ^ "Советы освободили диссидента Щаранского и еще 8 участников обмена ". Сиэтл Таймс. 11 февраля 1986 г.
  35. ^ Бушинский, Джей. "Щаранского прославили в Израиле героем ". Чикаго Сан-Таймс. 12 февраля 1986 г.
  36. ^ Стоун, Уоррен Г. "Защита окружающей среды - священная обязанность ". Вашингтонская еврейская неделя. 4 января 2007 г. с. 16.
  37. ^ а б Бродвей, Билл. "Песах: новые возможности, забота об окружающей среде ". Вашингтон Пост. 19 апреля 1997 г. с. B6.
  38. ^ а б c d Хольцель, Дэвид. "Храм Эмануэля ". Вашингтонская еврейская неделя. 9 августа 2012 г. с. 9.
  39. ^ а б c Нибур, Густав. "Экологическое движение начинает укореняться среди религиозных ". Вашингтон Пост. 23 апреля 1994 г. с. А5.
  40. ^ Аманн, Паула. "Быть молодым, еврейским и зеленым; Собрание COEJL привлекает небольшую молодежную толпу; Синагоги округа Колумбия, раввины в центре внимания ". Вашингтонская еврейская неделя. 3 марта 2005 г. с. 8.
  41. ^ Аманн, Паула. "И зеленые, и еврейские; В поисках социальной справедливости раввин-реформатор объединяет веру и энергию ". Вашингтонская еврейская неделя. 21 апреля 2005 г. с. 4.
  42. ^ Снайдер, Дэвид. "Гарантированное признание ". Балтимор Jewish Times. 331,8. 19 апреля 2013 г. с. 17.
  43. ^ "Еврейские организации призывают Буша принять меры в связи с геноцидом в Судане ". Вашингтонская еврейская неделя. 21 июля 2005 г. с. 6.
  44. ^ Снайдер, Рон. "Евреи влияют на дебаты об однополых браках ". Балтимор Jewish Times. 327,7. 17 августа 2012 г. с. 18–19.
  45. ^ Норрис, Хизер. "The Push за 10,10 доллара ". Балтимор Jewish Times. 336,6. 7 февраля 2014 г. с. 24–27.
  46. ^ "Храм Эмануэля: ID отдела D00208579 ". Департамент оценки и налогообложения штата Мэриленд. Проверено 21 ноября, 2016.
  47. ^ а б c "Храм Эмануэля выкупит пять акров ". Вашингтон Пост. 21 января 1955 г. с. 29.
  48. ^ "105000 долларов, подаренных на Эмануэль Драйв ". Вашингтон Пост. 4 марта 1955 г. с. 29.
  49. ^ "Храм Эмануэля раскрывает планы ". Вашингтон Пост. 5 октября 1956 г. с. 30.
  50. ^ "Синагога откроет новое здание в воскресенье ". Вашингтон Пост. 18 апреля 1958 г. с. B11.
  51. ^ "Храм Эмануэля Скончался раввин Леон М. Адлер ". Вашингтон Пост. 28 февраля 1988 г. с. C6.
  52. ^ а б Хайер, Марджори. "Люди в новостях ". Вашингтон Пост. 10 сентября 1988 г. с. D19.

внешняя ссылка