Большой дом (Мокасин, Аризона) - Big House (Moccasin, Arizona) - Wikipedia

Большой дом
Big-House-Moccasin-Exterior-2016-07-14-57-09.jpg
Большой дом в 2016 году
Big House (Moccasin, Arizona) находится в Аризоне.
Большой дом (Мокасин, Аризона)
Большой дом (Мокасин, Аризона) находится в США.
Большой дом (Мокасин, Аризона)
Место расположенияW. Center St., Мокасины, Аризона
Координаты36 ° 54′34 ″ с.ш. 112 ° 45′38 ″ з.д. / 36,90944 ° с.ш.112,76056 ° з.д. / 36.90944; -112.76056Координаты: 36 ° 54′34 ″ с.ш. 112 ° 45′38 ″ з.д. / 36,90944 ° с.ш.112,76056 ° з.д. / 36.90944; -112.76056
Площадь1,3 акра (0,53 га)
Построен1875
ПостроенУэбб, Делли; Айерс, Хибер
АрхитекторУэбб, Делли; Айерс, Хибер
Архитектурный стильНародная соляная коробка, Другое
Ссылка NRHPНет.83003497[1]
Добавлено в NRHP20 октября 1983 г.

В Большой дом в Мокасины, Аризона был построен ок. 1875 год мормонскими мастерами-пионерами, связанными с мормонами. Единый порядок основанный в Orderville, Юта. Дом был одной из первых многокомнатных резиденций в далекой северной Аризона сообщества мокасинов и в течение нескольких десятилетий служил общественным и религиозным центром для мокасинов и Аризона Стрип жители и гости. Многие путешественники по маршруту медового месяца мормонов останавливались в Большом доме.

История

В конце 1800-х годов руководители Церкви СПД организовали поселения на юге Юты и в Северной Аризоне. Одно поселение на Аризона Стрип, Труба Весна, был основан в 1870 году. Примерно в то же время сообщество мокасинов было основано у источника мокасин, примерно в четырех милях к северу от источника Пайп. Обе общины были расположены на тропе медового месяца мормонов, названной так потому, что она связала общины в районе Маленького Колорадо с Сент-Джордж, Юта, местоположение первого Храма СПД, построенного в штате Юта.[2][3][4]

Большой дом был построен примерно в 1875 году Делли Уэббом и Хибером Айерсом.[5] плотники и мастера, связанные с Объединенным Орденом Орденвилля.[6] Новый дом назывался «Большой дом», потому что другие резиденции мокасинов в то время, как правило, были однокомнатными домиками.[7] Дом был построен для Джона Ковингтона и его семьи, которым было поручено «управлять» имуществом мокасинов и которые были назначены смотрителями этого Объединенного Ордена Орденвилля.[8] В 1883 году Кристофер Б. Хитон сменил Ковингтона в качестве смотрителя Большого дома и другой собственности мокасинов.[7][9]

Хитону было поручено управлять ранчо и назначить его "миссионером для индейцев" СПД в этом районе.[9] Группа Кайбаб Южные индейцы пайуте жил и контролировал район Аризона-Стрип, включая район вокруг Пайп-Спринг, Мокасин-Спринг и близлежащий Сэнд-Спринг, с ок. 1150 г. н.э.[10] Сегодня Большой Дом и сообщество Мокасин составляют небольшой участок земли, не принадлежащий резервации, в пределах большего Индийская резервация Кайбаб

Начиная с 1880-х годов Орден Orderville United Order постепенно передавал или продавал свои владения акционерам.[11] Большой дом и другая собственность мокасинов были переданы семье Хитон. После того, как Кристофер Хитон переехал в мормонские колонии в Мексике, право собственности перешло к братьям Хитона Джонатану, Элвину, Фреду и Уиллу Хитону. К 1894 году в результате торговли и обмена между братьями недвижимостью, унаследованной от Объединенного Ордена Орденвилля, Джонатан Хитон стал владельцем Большого дома.[12][13] Джонатан и Люси Хитон вырастили в Большом доме семью из одиннадцати детей.[14][7]

Деятельность и значение ранчо мокасинов

Эмма Кэрролл Сигмиллер, сестра Люси Хитон, рассказала о мероприятиях на ранчо Moccasin в конце 1800-х годов:

Ранчо Хитон в Мокасине, штат Аризона, у подножия Вермилион-скал, зимой. На фотографии изображены Большой дом (вверху в центре справа, в роще деревьев), здание школы 1904 года (через дорогу от Большого дома и ближе к камере, чем Большой дом; белое с темной крышей) и резиденцию, в которой жили Чарльз и Маргарет Хитон, старший сын и жена Джонатана и Люси Хитон (многоэтажный дом в центре справа на фото; белый с темной крышей), а также несколько хозяйственных построек. Источник мокасинов находится на открытой площадке слева вверху. (Фотография ок. 1906 г.)

[T] Здесь было много фруктов - персики, виноград, сливы, дыни в изобилии. . . были выращены обильные поля сахарного тростника, из которых была сделана патока, которой славился Орден, и которая какое-то время была нашим единственным источником подслащивания пищи. . . . Осенью девочек и мальчиков начали собирать картофель, посыпать свеклой и морковью. . . . Свеклу и морковь складывали в кучи, вокруг которых мы сидели и, как пчела-шелушитель, пели и разговаривали, пока работали. . . . Фермерство и уход за скотом были успешными предприятиями Moccasin Ranch.[15]

Старая испанская тропа ранние маршруты разведки в южной Юте и северной Аризоне. Зеленый = Домингес-Эскаланте, 1776–1777 гг. Синий = Джедедия Смит, 1826-1827 гг. Двойной пунктир = маршрут Армихо, 1829 г. Коричневый = северный маршрут, 1831 г. Пунктир = северный филиал, 1848 г.

Маршрут вдоль Вермилион-Клиффс через Аризонскую полосу, проходящий через Пайп-Спринг и Мокасин-Спринг, долгое время использовался коренными американцами. Он стал частью Маршрут Армихо старой испанской тропы, соединяющий Санта-Фе и Лос-Анджелес после того, как его исследовал Антонио Армихо в 1829-1830 годах. После поселения мормонов в этом районе этот маршрут стал известен как Медовый месяц, соединяющий поселения мормонов в южной части Юты и северной Аризоны с Святой Георг.

Старая испанская тропа - Маршрут Armijo через южную Юту и северную Аризону, Служба национальных парков. Оранжевый = Маршрут Армихо. Коричневый = Северный путь. Olive = Mojave Road

Большой дом был важной остановкой на Тропе медового месяца, где ночевали многие гости и посетители. За месяц Хитоны накормили 110 обедов для гостей и накормили 35 лошадей.[16][7] Среди гостей были «губернаторы, церковные руководители, бизнесмены, важные должностные лица парков и железных дорог, ковбои, пастухи и индейцы».[16]

Кроме того, Большой Дом на протяжении многих лет служил местом проведения школьных классов, общественных собраний и религиозных служб, вплоть до строительства общественной школы в Мокасине в 1904 году.[12]

Национальный реестр исторических мест

Большой дом был внесен в список Национальный реестр исторических мест в 1983 г.[17] В список вошли два участвующие здания, сам Большой дом и Амбар, расположенный рядом с домом, построенный около 1880 года.[18]

Большой дом и зернохранилище, 1875 год, мокасин, Аризона. Национальный реестр исторических мест. (Фото 1980 г.)

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
  2. ^ Гаррет, Х. Дин (июль 1989 г.), "Тропа медового месяца", прапорщик: 23
  3. ^ Тернер, Д. Л .; Эллис, Кэтрин Х. (2009), Святые последних дней в Месе, Образы Америки, Чарльстон, Южная Каролина: Издательство Аркадия, стр.9, 126, ISBN  9780738558578
  4. ^ Маккой, Кэтлин Л. (2000), Культуры на перепутье: административная история национального памятника Трубный источник (PDF), стр. 816–821 В разделе «Ранчо мокасинов и весна» дается подробный отчет о взглядах различных источников на владение ранчо мокасинов с конца 1800-х до начала 1900-х годов. Большинство источников согласны с тем, что после серии ранних и безуспешных попыток заселения, ранчо Moccasin и 2/3 доли прав на воду от Moccasin Springs перешли к Льюису Аллену. Ca. В 1870 году Аллен присоединился к Объединенному Ордену Орденвилля, передал Ордену ранчо Мокасинов и права на воду и переехал в Орденвилль. После этого он был известен как «Мокасин» Аллен.
  5. ^ Малах, Роман (1979), Графство Мохаве Northland, п. 10
  6. ^ Кэрролл, Элси Чемберлен (1960), История округа Кейн (PDF), стр. 296–297
  7. ^ а б c d Национальный реестр исторических мест - Форма заявки на большой дом, мокасины, Аризона, ID 83003497, Июль 1983 г., стр. 6
  8. ^ Национальный реестр исторических мест - Форма для назначения на Большой дом, Мокасин, Аризона, ID 83003497, Июль 1983 г., стр. 4
  9. ^ а б Малах, Роман (1979), Графство Мохаве Northland, п. 9
  10. ^ Конкуренция за ресурсы и изменение населения: этноисторический случай Kaibab Paiute, Ричард В. Стоффл и Майкл Дж. Эванс. Этноистория. Vol. 23, No. 2 (Spring, 1976), pp. 174. Duke University Press. https://www.jstor.org/stable/481516
  11. ^ Маккой, Кэтлин Л. (2000), Культуры на перепутье: административная история национального памятника Трубный источник (PDF), п. 819
  12. ^ а б Малах, Роман (1979), Графство Мохаве Northland, п. 12
  13. ^ Маккой, Кэтлин Л. (2000), Культуры на перепутье: административная история национального памятника Трубный источник (PDF), п. 83 сноска 224
  14. ^ Малах, Роман (1979), Графство Мохаве Northland, п. 13
  15. ^ Зигмиллер, Эмма Кэрролл (1939), Личные воспоминания Объединенного Ордена Ордервилля, Юта, в Журнале исторического общества штата Юта, том VII, октябрь 1939 г., номер 4, стр. 179–180
  16. ^ а б Малах, Роман (1979), Графство Мохаве Northland, п. 18
  17. ^ Национальный реестр исторических мест - Форма заявки на большой дом, мокасины, Аризона, ID 83003497, Июль 1983 г., стр. 1
  18. ^ Национальный реестр исторических мест - Форма заявки на большой дом, мокасины, Аризона, ID 83003497, Июль 1983 г., стр. 3